|
Forod
Islams
historie begynder med skabelsen af mennesket. Adam, hed det
förste menneske, der samtidigt var den første profet.
Gud åbenbarede sine 0nsker gennem en rackke profeter.
Den sidste af disse hed Muhammad (Guds fred vaere med ham),
og han viderebragte Guds ord gennem 23 år. Ordene er samlet
i alQur'an (Koranen: Islams hellige skrift). I hele verden findes
der omtrent 1 mia. muslimer, der bor i lande med forskellige
sprog. Men alle muslimer kender arabisk, fordi de beder til
Gud på det fcelles sprog. Makkah (Mekka) er skuepladsen
for første akt af det dramatiske møde mellem menneske
og Gud.
Makkah
»Allah har udpeget Ka'aba'en til det hellige hus, menneskehedens
bannere<(Qur'an, 5:97). En sort sten faldt ned fra himlen
og en engel bragte den til Abraham. Denne sten symboliserer
overenskomsten mellem Gud og menneske. Gud skabte det f0rste
menneske, Adam, og han modtog den f0rste overeskomst. Gud
gav os retten til at leve på denne velsignede jord.
Til gengaeld skal vi adlyde den ene sande Gud. Ka'aba'en i
Makkah blev oprindeligt bygget af Adam som det første
hus nogensinde, hvor man tilbeder Gud. Huset blev sat i stand
af Abraham og dennes søn, Ishmael. Abraham satte den
sorte sten i Ka'aba'ens østlige hj0rne. Ka'aba'en er
den Qiblah (bederetning), som vort ansigt vender mod, mens
vi beder. Den ligger tæt ved Zam-zams kilde, der pludselig
sprang i den golde ørken og reddede Ishmaels liv, da
han var ved at dø af tørst. Skuepladsen for
anden akt er Al-Quds, helligdommmen i Jerusalem.
Klippemoskeen
Klippemoskeen,
bygget af 'Abd al-Malik i 68 E.H. (Efter Hidra: emigration
- Muhammads udvandring fra Makkah til Madina) er den aeldste,
eksisterende muslimske bygning. På samme tid er den
også et af verdens arkitektoniske mestervaerker. Den
første Qiblah var vendt mod Jerusalem, og muslimerne
bad i begyndelsen i retning af denne by for at vise Islams
forbindelse til Guds første åbenbaringer. Eftersom
Islam er den sidste åbenbaring, fik Profeten besked
om at bønnen skulle foregå med ansigtet vendt
mod Ka'aba'en og dette sted blev skueplads for Guds første
og sidste åbenbaring. En nat blev profeten Muhammad
(Guds fred vaere med Ham) i Makkah vokket af englen Gabriel,
som førte ham til Jerusalem på gangeren Buraq.
Denne nats rejse kaldes Mi'raj. I Jerusalem traf Profeten
tidligere profeter, deriblandt Adam, Abraham, Moses og Jesus,
og han ledte dem i bøn. Senere blev han ført
op fra klippen i Jerusalem og indviet i himlens mysterier.
Ovenover Ka'aba'en findes der syv andre Ka'aba'er, en på
hver af de syv himler, og allerøverst sidder Gud på
tronen.
Madina
Madina
er den sidste akt i det guddommelige drama, og her fuldendes
Islam. Profeten ligger begravet i Madina, hvor han som statsmand
og regent skabte den første islamiske stat og samfund.
Da profeten begyndte at modtage Guds ord, fortalte han sin familie
og venner om denne ene Gud, som de skulle tilbede. Men folk
rejste fortsat til Ka'aba'en for at tilbede deres afguder, og
de begserlige handelsfolk, som tog deres penge, opmuntrede dem
hertil. Handelsfolkene og magthaverne var naturligt nok imod
disse nye tanker. Profeten med familie og venner blev således
på grund af deres tro forfulgt af Makkah's indbyggere.
Nogle besøgende fra Madina hørte imidlertid Profeten
tale i Ta'if og overgik til den ny religion. Disse vendte senere
tilbage til Makkah for at invitere Profeten og hans fø1geskab
til Madina for at samles der. Madina, som ligger midt i en oase
af dadellunde, blev startskuddet til et nyt og fremgangsrigt
liv for Profeten. Han var nødt til at forsvare dem, der
var jaget bort fra hjemstavnen blot for at have sagt: >)Vor
Herre er Allah». Med Islam vil vi strobe efter at udskifte
uret med ret og fø1ge det eksempel, Profeten er foregået
med.
Profeten
Muhammads Moske i Madina, her ligger han begravet, rred vuere
med ham.
Da
Profeten förste gang holdt sit indtog i Madina, ridende
på hun-kamelen Qaswa, samledes byens piger for at synge
en velkomstsang. Alle familier tryglede Qaswa om at komme til
deres hjem, men Profeten sagde: )>Rør hende ikke, hun
er under guddommelig ledelse». Til sidst knaelede Qaswa
foran et hus. Det tilhørte Abu Ayyub al-Ansari, og der
boede Profeten indtil hans eget hus blev bygget. Qaswa var først
gået ind i en stor murkranset gårdsplads og der
gået i knae. Ejerne ville forare Profeten stedet, men
han afslog tilbudet, købte grunden og byggede en moske
med sit eget hus ved siden af. Efter Profetens død blev
han begravet i sin moske i Madina. Ligesom Makkah regnes hele
Madina for Harram - et fristed. Disse to helligste byer i Islam
kaldes al-Harramain. Intet blod kan udgydes i dem, og selv den
mest ydmyge af Guds skabninger er i sikkerhed her.
w w
w . i s l a m i s k a . o r g
2002-06-20
 |
Klicka
på skrivaren för att skriva ut artikeln. |
| |
Ta
gärna kontakt med oss om du har synpunkter eller
vill fråga om någonting |
|
