Hvordan man beder

BØNNEN (as-salah)

Allah beordrede muslimerne at holde deres bøn fem gange daglig pa fastsatte tider. Sådannc bønner blev pålagt muslimerne i måneden rajab i det andet ar af profetens mission. Med hensyn lil dette sagde Allah: »Etabler regeimæssig bøn: for en sådan bøn er obligatorisk for de troendc på faste tider.« Han sagde også: »3eskyt omhyggeligt jeres bønspraksis, i særdeleshed den rnellemste (ettermiddagsbønnen), og stå foran Allah i Iydighed (opmærkso.nhed).« De pålagte bønner er fem:

Morgen (fajr): den består af to serier af positioner. Man reciterer i stående position de syv vers fra åbningssuraen al-fatiha, samt yderligere en sura fra qur-an højlydt i hver serie af positioner. Tidspunktet falder mellem daggry og solopgang.
Middagsbønnen (dhor): den består af fire serier af positioner. Der reciteres i stående position åbningssuraen al-fatiha, samt tillige en sura, stille for sig selv; Tiden for denne bøn er fra dagens midte tii eftermlddagens begyndelse (midt mellem zenit og soinedgang).
Eftermiddagsbønnen ('asr): den besiår af tire serier af positioner på nøjagtig samme måde som middägsbønnen. Tidspunktet tor denne bøn er fra middagsbønnens ophør og til solen skifter farve før solnedgangen begynder.
Solnedgangs- eller tusmørke-bønnen (magrib): den består af tre positioner. I de første to reciteres al-fatiha og en sura hojlydt. i den sidste del (efter at have knælet to gange) læses kun al-fatiha. og denne gang stille, uden sternmeføring. Tidspunktet for denne bøn er efter solen er gaet ned. og før tarven på himlen forsvinder helt.
Aftenbønnen (ishja): denne bøn består af fire serier af positioner. Under de første to staende, reciteres al-fatiha og yderligere en sura højlydt, og under de sidste to reciteres kun al-fatiha, stille, uden stemmeføring. Tidspunktet falder efter tusmørkets forsvinden og den første tredjedel af natten.

Enhver der af en eller anden grund ikke far sine bønner forctaget på det rette tidspunkt, kan foretage dem på et senere tidspunkt, men det er vigtigt at holde tidspunkterne.

KALDET Tll BØN (adhan)

Når tidspunktet for bøn indtræder, skal der ltaldes til bøn. Den person der foretager kaldet kaldes »muadhin'en«. Han kalder det kendte kald, for at vise at tidspunktet for næste bøn er indtruffet.
Kaldet til bøn Iyder således Allah er storst. Allah cr størst. Jeg vidner om at der ikke er nogen anden gud cnd Allah. Jeg vidner om at der der ikke er nogen anden gud end Allah. Jeg vidner om at Muhammad cr Allahs profet. jeg vidner om at Muhammad er Allahs proict. Kom til bøn, kom til bøn. Kom til succes, kom til succes. Allah er størst, Allah er størst. Der er ingen anden gud end Allah.

BØNNEN ER KLAR (iqama)

Når bønnen er klar og alle er til stede, eller hvis en person beder alene, siges det korte kald, umiddelbart før bønnen begyndes. Det Iyder således: Allah er størst, Allah er størst. Jeg er vidne om at der ikke er nogen anden gud end Allah, jeg er vidne om at der ikke nogen anden gud end Allah. Jeg er vidne om at Muhammad er Allahs profet, jeg er vidne om at Muhammad er Allahs profet. Kom til bøn, kom til bøn. Kom til succes, kom til succes. Bønnen er klar, bønnen er klar. Allah er størst, Allah er størst. Der er ingen anden gud end Allah.

BEGRAVELSESBØNNEN (janaza)

Begravelsesbønnen er en pligt der påhviler en del af muslimerne, på den måde, at der er nogle der skal foretage den, gør bare en del af muslimerne på et sted det, er det tilstrækkeligt, men er der ikke nogen, der foretager bønnen for den døde, er de alle ansvarlige for at have udeladt den. Denne bøn indeholder ingen knælende positioner, men alle de ting, med hensyn til renhed og afvaskning, der er obligatoriske for de øvrige bønner, er også obligatoriske for denne bøn.
Janaza - bønnens fundamentale dele er: 1. Intentionen for denne begravelsesbøn. 2. Fire gange siges: Allah er størst (takbir). 3. Bøn (dua) for den aSdøde efter hver af de fire takbir. 4. at sige »assalamu alaikum wa rahmatu'lah« som afslutning (fred være med dig).
Den minimale bøn (åua) for den aSdøde er at sige: Herre, hav' barmhjertighed med ham/hende~ tilgiv og vis nåde. (Hvis man beder for flere på en gang siger man »dem«). Den der leder bønnen (imam) står midt for den afdøde hvis det er en mandsperson, og ud for skulderen hvis det er en kvinde, med ansigtet vendt mod qibla (Mekka).

ANDRE VIGTIGE BØNNER

De væsentlige bønner muslimerne er blevet pålagt, er stadfæstet af profeten selv, og for at vise deres betydning og sikre at de ville få deres betydningsfulde plads, foretog han dem med sine samtidige. Vi har allerede nævnt de væsentlige daglige bønner. Desuden er der følgende:

Den ulige bøn (witr), er den bøn man siger efter aftenbønnen. Den indeholder en serie af positionen, og siges stille uden stemmeføring.
Bønnen ved de to årlige fester (eid al-fitr og eid aladha). Denne bøn består af to hele serier af positioner. Under den ene siges takbir seks gange inden al-fatiha, (og under den anden siges takbir fem gange efter fremsigelsen af qur'an). I forbindelse hermed holder den der er imam en kort og højtidelig tale, ligesom ved fredagsbønnen.
Bønnen for solformørkelse, eller måneformørkelse. Den består af to serier af positioner.
Bønnen for påkaldelse af regn. Den består af to serier af positioner.
Fredagsbønnen består af to hele serier af positioner, samt en tale fra den person der er imam den pågældende dag, umiddelbart før de to serier af positioner. Denne bøn falder på samme tid som middagsbønnen.

BØNNENS ABSOLUT NØDVENDIGE BESTANDELE

Herunder er beskrevet de ting der skal foretages i bønnen for at den bliver gyldig (korrekt):
1.Intentionen for den pågældende bøn.
2. Åbningsfremsigelsen »Allahu Akbar« - Allah er størst (takbir).
3. At stå op under åbningsfremsigelsen.
4. Fremsigelsen af den første sura i qur'an, al-fatiha.
5. At stå op under fremsigelsen af al-fatiha (for dem der ikke er tvunget til at sidJe, feks. på grund af sygdom).
6. At bukke sig fremover med ret ryg og nakke.
7. At rejse sig op fra bukkende position.
8. At knæle ned med forhovedet mod gulvet, to gange for hver knælen.
9. At rejse sig fra den fremoverbøjede knælende stilling til siddende position, rank e,g aEslappet.
10. At sidde ned den nødvendige ti(! for at fremsige velsignelserne over profeten (attahiat).
11. At vende sig mod højre og venstre, for at afslutte med at hilse: »Assalamu Alaikum« (fred være med dig).
12. At være koncentreret, samlet i ord og handling, afslappet, og i en tilstand af Iydig underkastelse under Gud.

BØNNENS REGLER

Disse er ordene og handlingerne som profeten foretog under sine bønner, og vi foretager dem på samme måde, for at følge hans måde.
1. I den første og anden serie af positioner fremsiger vi sura al-fatiha og en anden sura.
2. Vi står oprejst mens vi fremsiger disse suraer.
3. Vi fremsiger dem højlydt under morgenbønnen, i den første og anden serie af positioner under solnedgangsbønnen, samt under tørste og anden serie af positioner under aftenbønnen.
4. Fremsigelserne under middagsbønnen og eftermiddagsbønnen foregår stille, uden stemmeføring. Solnedgangsbønnens 3. serie af positioner foregår ligeledes stille, og det samrne gælder for de to sidste serier af positioner under aftenbønnen.
5. Fremsigelserne af takbir mellem hver bevægelse (at sige: Allahu Akbar).
6. Sætningen »sami - Allahu liman hamida« - Allah hører på den der glorificerer Ham, siges når man rejser sig fra foroverbøjet stilling til stående (før man knæler), hvorefter man siger »Rabbana wa lakal hamd« vi priser vores Herre.
7. Fremsigelsen af vidnesbyrdet mens man sidder ned (mellem de parvise serier af positioner) »Ashadu an la illaha ilallah, wa ashadu anna Muhammadan rasul Ullah« - jeg er vidne om at der ikke er nogen anden gud end Allah, og jeg er vidne om at Muhammad er Allahs profet.
8. Fremsigelsen af at-tashahud, d.v.s. bede om fred over profeten Muhammad og profeten Ibrahim, alle deres efterkornmere og følgere.

BEKRÆFTELSEN UNDERR BØNNEN (at-tashahud)

I siddende stilling fremsiger den bedende følgende:

(I. del) »Knælende for Allah, glorificerende Allah og sigende de mest inderlige bønner til Allah, hilser jeg dig O' profet, og ber om Allahs fred og velsignelser over dig, og over os alle, samt alle de gode rettroende tilbedere af Allah Jeg bærer vidne om, at der ikke er nogen anden gud end Allah, og jeg bærer vidne om at Muhammad er Hans profet og tjener.« (11. del) »O' Herre, velsign Muhammad og hans familie som Du velsignede Abraham og hans familie. Og vis nåde overfor Muhammad og hans familie, som Du viste nåde over Abraham og hans familie, i de to verdener, for Du er den mest nådige, den Glorificerede!«

HVAD ER NØDVENDIGT FØR BØNNEN?

1. Afvaskelsen.
2. Renhed på kroppen, tøjet og på det sted man agter at afholde bønnen.
3. Have alle de private dele af kroppen dækket: For mænd - fra navlen og til knæene. For kvinder: hele kroppen, undtaget ansigt og hænder.
4. Tidsp.mktet for bønnen.
5. At vende sig i retning af qibla. Bederetningen som for os er Ka'baen i Mekka. (I Danmark svarer det til syd, sydøst).
6. Den person der agter at bede, skal gøre det oprigtigt, uden grinen, pjatten eller samtale.