Arvsyndens Korsfästelse

Vad sa Jesus egentligen?

Efter Jesu bortgång var det viktigt för kyrkan att fastslå de normer och trosdogmer som skulle gälla i det kristna församlingslivet samt förklara för massorna profeten Jesus ofta svårtolkade budskap. Eftersom Jesus själv ofta använde sig av paraller, synonymer och liknelser var denna uppgift än mer besvärlig för kyrkans män i Rom, som då varken såg Jesus själv,eller pratade samma språk som han (armeiska) och hans sanna efterföljare.Idag är dem flesta teologer överrens om att under denna tid av kristendomens utformning var alternativa livsåskådningar, såsom grekisk och romerrsk filosofi, välkommna som hjälp för tolkning av nya tetamentets verser. Detta medförde nya termer som inte exsisterar i den judiska trosuppfattning som jesus faktist härstammade ifrån. Jesus säger i Matteus 5:17,19 som för övrigt är en del av berspredikan:

"Tro inte att jag har kommit för att upphäva lagen eller profeterna. Jag har inte kommit för att upphäva utan för att uppfylla."

"Den som upphäver ett enda av buden, om så det allra minsta, och undervisar människorna så, han skall räknas som den minste i himmelriket."

"Färska vindar".

De nya termer som då inkomm var bland annat arvsynden och den ibland svårförklarade treenigheten. Arvsynden spelar idag en central roll i den kristna tron eftersom den bara kan makuleras genom Jesus korsfästelse.

Den som tror att Jesus dog för hans/hennes synder blir automatiskt förlåten och "frälst". Alla som på grund av olika omständigheter inte är frälsta är evigt förlorade. Enligt vissa katolska pastorer så är ofrälsta spädbarn lika evigt förlorade som alla andra och kommer inte att förlåtas om de inte döps inan de begravs. Denna lärosats är fullkomligt oförenligt med de läror som står i lagen och Jesu egna ord i föregående två verser bör därför betraktas om man vill uppnå en sann bild i frågan. För övrigt så finns varken ordet treenighet eller arvsynd i varken nya eller gamla testamentet.

Som muslim idag, som försöker följa det profeten Muhammad lämnat till oss, blir man kanske lite offenderad då en präst eller bibelkunnig förklarar en evigt förlorad fast att man ber, fastar och dyrkar den sanne Guden som Jesus själv sökte förlåtelse och kraft ifrån. Jesus säger i Matteus 6:11; "Ge oss i dag vårt bröd för dagensom kommer. Och förlåt oss våra skulder, liksom vi har förlåtit de som står i skuld till oss."

Islam-Alla födds oskyldiga.

Enligt islam födds alla människor oskyldiga och rena tills de själva eller av andra blir vilseleda att dyrka någon vid sidan av gud. Det är deras synder eller goda gärningar som slutligen kommer att stå som grund för deras straff eller belöning på domedagen. För att påvisa att Jesus inte hadde lika invecklade teorier om syndernas förlåtelse som dagens prästskap har vill jag citera följande liknelse ur Matteus 13:24...

"Han lät dem höra en annan liknelse: "Med himmelriket är det som när en man hade sått god säd i sin åker. Medan alla låg och sov, kom hans fiende och såde ogräs mitt bland vetet och gick sedan sin väg. När säden växte upp och gick i ax, visade sig ochså ogräset. Då gick tjänarna till sin och sade:

Herre, var det inte god säd du sådde i din åker? Varifrån kommer då ogräset? Han svarade: Det är en fiende som har varit framme. Tjänarna frågade: Skall vi alltså gå och rensa bort ogräset? - Nej, svarade han, då kan ni rycka upp vetet samtidigt som ni rensar bort ogräset. Låt båda växa tills det är dags att skörda. När skördetiden kommer skall jag säga till dem som skall skörda: Rensa först bort ogräset och bind ihop det i knippen att eldas upp. Men vetet skall ni samla i min lada."

I den här bibelversen upprepas flera återkommande termer som hänvisar till olika saker.

Liknelsen inledds här med att Gud sår god säd (människan) i sin åker (jorden). Observera att säden är god och inga eventuella felaktigheter i säden omnäms.

Efter en tid eller "när alla låg och sov" dvs. då människan når en punkt då den kan skilja mellan rätt och fel, kom hans fiende (djävulen) och sådde ogräs (onda tankar, falska ideer) bland vetet.

När ogräset började visa sig eller när onda gärningar började begås till följd av den ondskan som planterades av djävulen gick tjänarna (änglarna) för att fråga herren om säden. Deras fråga: Herre, var det inte god säd du sådde i din åker?-är en gång till en markering som hänvisar till människans rena natur och Gud förklarar genast för dom att ondskan kom från djävulen som varit framme och inte från människans arvssyndiga natur.

Paraleller till Islam.

Enligt islams läror föds alla barn lika syndfria och är inte ansvariga för sina handlingar tills de kan skilja mellan rätt och fel. Gud skapar människan med avsikt att testa den för att sedan straffa eller belöna den och det är bara från gud som förlåtelse kan utfärdas på domedagen då alla människor kommer att samlas för att få sin dom. En människa bör därför upplysa sig om och förbereda sig själv för denna dag med goda handlingar och rätt tro på Gud. Människan kommer att göra fel, och alla adams söner kommer att testas med frestelser men Gud kan alltid förlåta då Gud är den mest förlåtande och den barmhärtigaste. Profeten Muhammad har varnat oss att inte ge upp på tron att Gud alltid kan förlåta oss våra synder och har ständigt uppmanat oss att söka förlåtelse.(Tauba).