al-Bukhârî,
Muhammad ibn Ismâ‘îl
ibn Ibrâhîm ibn al-Mughîrah ibn Bardizbah
(d. 256 H./878 e.Kr.)
al-Bukhârî
föddes efter Jumu‘ah
(den gemensamma fredagsbönen) den 13 Shawwâl
199 H./815 e.Kr. i staden Bukhâra (i nuvarande Uzbekistan).
al-Bukhârîs
far Ismâ‘îl
var lärd inom Hadîth (Profetens
traditioner) även om han inte kom att återberätta
många. Hans son nämner honom i at-Târîkh
al-Kabîr (den utarbetade historien). Ismâ‘îl
kom under sin livstid att träffa Hammâd ibn
Zayd och ‘Abdallâh
ibn al-Mubarak och hörde återberättelser från
Mâlik ibn Anas. Ismâ‘îl
dog då al-Bukhârî fortfarande var en ung man.
I
sin bok Târîkh Bukhâra (Bukhâras
historia) och i andra verk berättar Ghandjar att: "al-Bukhârî
förlorade sin synförmåga då han fortfarande
var ung. Hans mor såg senare Profeten Abraham i en dröm
där han sa till henne: 'Allah har givit tillbaka din son
hans synförmåga på grund av dina invokationer.'
När al-Bukhârî följande morgon steg upp
upptäckte han att han hade återfått sin synförmåga."
Detta var ett mirakel vilket al-Bukhârî blev välsignad
med under sin barndom.
Sin
tidiga talang att lära sig utantill har al-Bukhârî
kommenterat på följande sätt: "Jag blev
begåvad i att memorera berättelser när jag gick
i Kuttâb (grundskolan)." "Hur gammal
var du då," frågade Muhammad ibn Abî
Hâtim som var hans nedtecknare. al-Bukhârî
svarade: "Tio år eller yngre. Sedan lämnade
jag Kuttâb och började studera hos ad-Dâkhilî
och hos andra lärda."
En
dag när ad-Dâkhilî läste för folket
sa han, "Med stöd hos Sufyân som rapporterade
från Abî az-Zubayr från Ibrâhîm.'
Jag sa, 'Abû az-Zubayr har inte rapporterat från
Ibrâhîm.' Han gav mig då en förebrående
blick men jag sa till honom, 'Kontrollera med ursprungsupplagan
om du har det.' ad-Dâkhlî gick och tittade i upplagan.
Han kom sedan tillbaka och sa, 'Hur är kedjan av överföring
då, unge man?' 'Den lyder som följer: az-Zubayr rapporterade
från ‘Udayl
som rapporterade från Ibrâhîm.' Därefter
tog han upp sin penna och rättade till misstaget och sa
till mig, 'Du har rätt.'" Någon har frågat
al-Bukhârî "Hur gammal var du då?"
Han svarade, "Elva år gammal."
al-Bukhârî
började söka kunskap i sin tidiga barndom. Han fick
stöd i detta med hjälp av den rikedom som han fick
ärva av sin far. al-Bukhârî har sagt: "Jag
brukade spendera femhundra dirhams [silvermynt] varje
månad på mina studier (av Profetens traditioner)."
Först efter att ha lärt sig Koranen och några
andra religiösa skrifter utantill började den unge
al-Bukhârî att delta i kunskapsstudier.
Inom
ämnesområdet Hadîth (Profetetiska
traditioner) nådde al-Bukhârî den högsta
nivån. Det har rapporterats att han har sagt: "Jag
har aldrig återberättat något från Profetens
följeslagare eller efterföljare om jag inte har vetat
var de föddes, dog eller var de hade sina hem. Jag har
dessutom aldrig återberättat en mawqûf
(osammanhängande) berättelse om den inte hade ett
ursprung som jag hade lärt mig från Allahs skrift
eller från Profetens Sunnah."
Han var speciellt kunnig inom koranexegetik (kommentarer) eftersom
han var lärd inom Hadîth vilket
gjorde att han hade goda kunskaper inom överföring
av Profetens traditioner. Dessutom var han en språkvetare
som förstod ordens utmärkande egenskaper och en jurist
som förstod hur man härleder de juridiskt bindande
utlåtandena.
Hans
omfattande kunskaper om Hadîth och
det arabiska språkets vetenskapsgrenar, hans tidiga lärdom
om folket med godtyckliga åsikters trossatser dvs. heretiska
sekter och hans goda kunskap om Profetens följeslagares
och efterföljares angelägenheter - vilket han författade
några böcker om när han var arton år gammal
- gjorde det möjligt för honom att bli en framstående
jurist och en enastående lärd av dem som förlitar
sig på urskiljningsförmågan när de härleder
regler.
al-Bukhârî
var också intresserad av historia sedan tidig barndom
och började skriva i ämnet när han fortfarande
bara var en ung man. Han sa om sig själv: "När
jag var arton år gammal sammanställde jag Qadâyâ
as-Sahâbah wa at-Tâbi‘în
(Profetens följeslagare och efterföljarnas angelägenheter).
Sedan sammanställde jag at-Târîkh (Historien)."
Han
bemästrade även ämnesområdet al-Djarh
wa at-Ta‘dîl
(att ogiltig- och giltigförklara återberättares
grad av pålitlighet) samt studiet av ‘Ilal
(studiet av Hadîth förvanskningar).
Han var inte framstående inom lingvistik eftersom han
var intresserad av andra ämnesområden, men tillsynes
hade han en del kunskap i detta också.
En
dag då han hade bett färdigt den valfria nattbönen
sa han: "O Herre! Jag gav upp mitt liv till den grad att
jag kände att jorden tycktes vara ett hinder för mig
med sin stora omfattning. Så ta min själ till Din
Härlighet." En månad senare, på fredag
natt dagen innan ‘Îd
al-Fitr 256 H./870 e.Kr., gick al-Bukhârî bort.
Hade han levat i ytterligare trettio dagar hade han blivit sextiotvå
år gammal.
Källa:
Ibn
Kathir. Tafsir of the Glorious Qur’an.
Förenta staterna. Sheridan Books. ISBN: 0-9700146-0-0.
