Islam Varför ?

Människans avvändning och förnekelse av profeten:

Muhammed (frid vare över honom) är son till Abduallah från Mekka. Han var ursprungligen arab, men valdes av den Allmäktige Allah till att bli en profet. Den Allmäktige Allah säger: ”Icke talar han av egen drift.3 Detta är inte annat än en uppenbarelse, som uppenbaras.” 4 (An.Najm, 53:3-4 )

Muhammed, var känd i sitt samhälle som Al-Amin; den sannfärdige, den pålitlige och en som gjorde sig bemärkt genom sin rena och obefläckade karaktär, sin kärlek till sanningen och sitt medlidande med de fattiga och förtryckta. En som fortfarande beundras på grund av sin hederlighet och integritet. Är det rimligt att säga att han framträdde med ett falskt påstående och på grundval av denna lögn tränade tusentals hederliga, karaktärsfasta och redbara människor så att de senare lyckades upprätta det bästa samhälle som funnits på jorden? Har man någonsin hört om en profet som ljög? Aldrig! Alla var sannfärdiga. Människan har att tro utan tvivel eftersom det är Allahs sanna ord som profeten uttalar sig om.
I Koranen tröstar Allah profeten och berättar om de människor som avvänt sig: ”Vi veta väl, att vad de säga sannerligen bedrövar dig; de hålla dig visserligen icke för lögnare, men de orättfärdiga bestrida Allahs tecken. Apostlar ha ju hållits för lögnare före dig, men de ha tåligt fördragit, att de hållits för lögnare och blivit förföljda, ända tills vår hjälp nådde dem; ty ingen kan ändra Allahs ord. Och åtskilligt av de utsändes historia har ju kommit till din kunskap.”(Al.Anaam, 6:33-34)
Om hur profeten skulle bär sig åt mot dessa människor, säger Allah:”Och om de hålla dig för lögnare, så säg: ”Min gärning tillhör mig, och er gärning tillhör er; ni är oskyldiga till vad jag gör, och jag är oskyldig till vad ni gör.”(Yunus, 10:41)

I andra verser säger Allah: ”Säg: människor, om ni hysen tvivel angående min religion, så dyrkar jag ej dem ni dyrken i stället för Allah, utan jag dyrkar Allah, som skall taga er hädan....”(Yunus, 10:104) ”Och vi sända de utsända endast som glädjebudbärare och varnare, och de som tro och gör det rätta, skall ingen fruktan råda, de behöva inte varda bedrövade. ”Varna härmed dem som frukta, att de skola församlas hos sin Herre utan att ha någon beskyddare eller medlare utom Honom....”(Al.Anaam, 6:48och 51)
”De mäta ej Allah med hans rätta mått, då de säga: ”Allah har ej nedsänt någonting till någon mänsklig varelse. Säg: ”Vem nedsände väl skriften, som Mose hade med sig, till ljus och vägledning för människorna?...Säg: ” jo, Allah och lämna dem sedan åt sig själva att roa sig med sitt förgängliga tal!” (AlAnaam,:6:91) ”Vi har förvisso nedsänt skriften med sanning för människorna till dig, och om någon låter vägleda sig, är det till hans eget bästa, men om någon far vilse, är det blott till hans egen skada, och du är intet ombud för dem.”(Az-Zumar39:41) ”svara kunna blott de, som hör.”(Al,Anaam, 6:26) ”Förtrösta dig på Allah, du är i besittning av den uppenbara sanningen.79 Du kan ej förmå de döda att höra, och du kan ej heller förmå de döva att höra kallelsen, när de vända dig ryggen.80 Och du kan inte ta de blinda ur deras villfarelse, du kan ej förmå några andra att höra än dem, som tro på våra tecken och är Allah undergivna(muslimer)”(An.Naml,27:79-81)

Allah säger i Koranen ” Skriften har nedsänts från Allah, den Väldige, den Vise. Vi har förvisso nedsänt skriften med sanning till dig. Dyrka alltså Allah, ägnande Honom en sann dyrkan.”(Az.Zumar,39:1-2) I samband med uppenbarelsen har två av Allahs egenskaper nämnts: (1) Han är den Väldige och kan genomföra sin vilja trots alla motsättningar. (2) Han är full av kunskap och visdom. Det första svarar de som frågar hur Allah kan sända uppenbarelser till en man. Den andra tydliggör för dem att sanning och visdom stämmer överens med genomförandet av Allahs vilja såsom den uppenbarades.

I en annan vers säger Allah”Och denna Koran är ej möjlig att uppdikta oberoende av Allah, utan det är bekräftelse på vad som kommit före den och en utläggning av skriften från all världens Herre; det råder inget tvivel om.”(Yunus,10:37)

Koranen, ett vetenskapligt bevis

Koranen är inte profeten Muhammeds tal, inte hans idéer eller egna ambitioner. Den är uppenbarelsen till honom. Den är redogörelsen från Allah. Det var omöjligt för profeten att skriva en sådan bok, koranen består i själva verket av något som är mänskligt omöjligt.
I den Heliga Koranen ger Allah redogörelse om hur människan har skapats: ”Allah har skapat människan av blodklump.”(Al.Alaq, 96:2) .......”Sedan skapade vi droppen till en klump, sedan köttklump, så skapades köttklumpen till ben och beklädde benen med kött sedan utvecklades vi av den till en varelse. Ja, välsignad är Allah, den bästa skapare.” (Al-Mominoun,23:14) En redogörelse finns också i(Al.Hajj, 22:5) ” Vi skapat er av stoft, sedan av sädevätska, sedan av en klump som suga sig fast lik blodigel, sedan av en av köttklump, vare sig den utvecklas eller inte....”

Hur visste profeten Muhammed (frid vare över honom) om förloppet inne i livmodern. Det är kortfattat beskrivet i Koranen men det ger samtidigt en exakt beskrivning. Ingenting här bestrider dagens yttrande om utveckling stadium, dessutom har ingen av de misstagna idéerna krupit in i Koranen. Hur kunde han känna till det det som har blivit upptäckt långt senare. Hade de då sofistikerade instrument eller var profeten Muhammed (frid vare över honom) en visionär?
Allmäktige Allah säger i Koranen: ”Han är den som givit de båda haven fritt lopp; det ena är söt och uppfriskande och det andra salt och bittert, och mellan de båda har han satt en gräns och ett överstigligt hinder.”(Al.Furqan, 25:53)......”Han är den som skapat natten och dagen, solen och månen så att var och en vandrar sin egen bana.”(Al.Anbiyäa, 21:33)
Hur kunde han veta att haven har ett hinder mellan dem som separerar saltat vatten från söt vatten. Hur kunde han veta att solen, månen och andra planeter rör sig i den bana som är avsedd för dem? Hur kunde han veta det, när detta hade upptäckts långt, långt senare efter honom. Hur kunde han veta det? En man som drev får på bergen, som reste i öknen, en olärd man, som varken kunde läsa eller skriva. Han kom ändå med denna mirakulösa Koraniska plan; ett underverk, som anses vara det största bevis på att detta inte är en påhitt av honom själv eller tagits av någon annan människa. Han hade inte läs- förmågan och kunde därmed inte tillägna sig vad andra skrev.
Hur kom det sig att den olärde hade en sådan plan? Hur kunde han uttala sanningar av vetenskaplig natur, som ingen annan människa skulle ha kunnat utveckla vid den tid, och allt detta utan att göra ett enda misstag i sina uttalanden om ämnet? Hur kunde han göra någonting liknande och hur kunde någon som levde under hans tid, före eller efter producera någonting som Koranen? Det måste finnas en super makt när den avser saken, säger till den ”var det” och så ”varder det”. Med den makten uttolkas planen och läses upp för den olärde. En totalt objektiv undersökning av Koranen i ljuset av den moderna kunskapen får oss att inse överensstämmelsen mellan dem bägge, och att det är helt otänkbart att en människa på Muhammeds tid skulle ha kunnat vara upphovsman till sådana yttranden, med tanke på denna tids kunskapsnivå. Varje uppriktig och opartisk sanningssökare kommer slutligen att inse att Koranen är Allahs uppenbarade bok.

Koranen innehåller 114 kapitel med över än 6000 verser. Den är trovärdig och det borde absolut inte finnas något tvivel angående den. Den innehåller inget annat än uppenbarelserna emottagna av profeten Muhammed (frid vare över honom). Uppenbarelserna kom till honom i fragment. Så fort han tog emot något brukade han berätta det för sina anhängare och be dem att inte bara lära sig det utan också att skriva ner det. Vid varje sådant tillfälle angav han den exakta platsen för uppenbarelsen.
På så sätt blev hela Koranen nedskriven och även bevarad i hundratals människors hjärtan under profetens tid. Från profetens tid till vår egen har bruket att lära sig Koranen utantill varit oförtrutet och antalet haffaza (de som kan den utantill) kan nu räknas i hundratusentals muslimer över hela världen. Är de en sorts geni? Det är ambitionen för varje muslim att kunna det. Det är svårt för kristna att göra något liknande därför att det finns många böcker med olika verser som kanske motsäger varandra. Kommer vi överens om att Koranen är den mest bevarade boken hittills? Många kom till denna slutsats oavsett om de erkände Islam öppet eller ej.

Hur Koranens lära skall praktiseras har fastställts genom profeten Muhammeds exempel. Det speciella med Koranen är att dess undervisning syftar till människans allmänna välfärd och är baserad på faktiska möjligheter. Den fördömer varken kroppen eller åsidosätter själen. Den förmäniskligar inte Gud och avgudar inte heller någon människa. Allting har fått sin rätta plats i skapelsens helhet.

Koranen, en omfattande författning

Koranen, ord av den Allmäktige Allah uppenbarades för profeten Muhammed (frid vare över honom) under en tid av 23 år. Detta har bevarats i skriftligt material, i hjärtan och minnen av muslimer generation efter generation. Detta är ett beständigt mirakel och en omfattande författning för Islam, vilken bemöter mänsklighetens behov båda i detta liv och i det efterkommande.

Den innehåller allt vad man behöver i frågor om tro, religion, attityd liksom grunder för sociala liv, värdighet och människornas rättigheter. Den innehåller också grunder för jämlikhet och samarbete mellan folk. Den heliga Koranen berättar mycket för oss om de tidigare profeterna, deras folk och hur de behandlade Allahs sändebud. Dessa berättelser ska fungera som en varning och lära för muslimer. Den Heliga Koranen innehåller också referens till flera fakta såsom sociala och naturliga fenomen, som bevis på Allahs makt och styrka kring skapelsen.
Koranen motiverar folk att avstå från det onda och varnar dem som vägrar lyda Allahs lagar. Den berättar för oss vad den rätta vägen för med sig. Den har en grund av enhets tro och koncentrerar på goda gärningar i livet, paradis eller straff för troende och icke troende i det kommande. Koranen är miraklet som stödjer profeten Muhammed (frid vare över honom) som utmanade ick troende i hans tid att komma med en liknande bok. Utmaningen har inte blivit verklig till idag. Om den utmaningen säger Koranen: ”Hysa ni tvivel om vad vi nedsänt till vår tjänare, så åstadskom en likadan sura (kapitel) och åkalla er vittnen istället för Allah, om ni är sannfärdiga! Det skulle ni aldrig kunna.”(Al.Baqara,2:23)

Orsak och verkan
Efter du lämnar här, går du någonstans. Efter du dör och lämnar jorden, går du någon annanstans även om du accepterar det eller ej, och du är ansvarig för det du redan har läst om livets mening och sanningen om Islam. Därför är syftet med livet inte att sitta här, läsa, gå upp och inte gör någonting och inte ha någon effekt. Var orsak har sin verkan. Du har kommit till liv av en orsak och ett syfte och det måste ha någon verkan.

Du går inte till skolan för att stanna där. Du går inte till arbetet och sedan inte får betalt. Du bygger inte hus och flyttar sedan inte in i det. Du växer inte som barn och blir sedan inte vuxen. Du köper inte kläder och klär dig sedan i dem. Du arbetar inte utan att du förväntar dig lön. Du kan inte leva utan att förvänta dig att dö. Du kan inte dö utan att förvänta dig en grav. Du kan inte förvänta dig att graven är slutet, ty då betyder det att Allah har skapat oss i ett dumt syfte.
Vi har inte gått till skolan eller till jobbet, valt våra män, givit våra barn namn eller gjort vad som helst i ett dumt syftet. Så hur kunde du uppdraga någonting mindre för Allah än det du gjorde åt dig själv?

Allmäktige Allah säger i Koranen: ”Säg : Allah uppväcker er till liv; sedan ska han låta er dö och sedan skall han församla er till uppståndelsens dag. Det råder inget tvivel därom, men de flesta människor vet ingenting.”(Al.Jathiya, 45:26)
Det mest unika med Koranen är att den bekräftar de tidigare skrifterna. Om du bestämmer dig att återgå till Islam, betrakta det inte som att du byter religion. Du gör bara en justering som omformar något på nytt. Här föredrog jag ordet återgå istället för konvertera, eftersom varje individ föds till underkastelse inför Allah, det vill säga Islam är naturligt för varje fött barn. Det är föräldrarna som konverterar honom till judendom, kristendom, annan tro eller till ateism.

Är du tillräckligt ärlig mot dig själv och erkänner att Allah är en, att Han sänt Koranen och sände sin siste profet, Muhammed (frid vare över honom), till alla människor och att Han uppväckar dig (från graven) för räkenskap. Eller känner, du dig överlägsen? Är du arrogant eller kanske ärorik eller förvirrad? Detta har du att fråga dig själv om.
Om du visste att du kommer att dö i kväll och framför dig har du ett paradis och bakom dig ett helvete och du har chansen att medvetet rätta till saker och ting med Allah och att be honom att acceptera dina goda gärningar. Om du har en sådan chans att göra det innan du lämnar livet kommer du inte att tvivla på att acceptera trobekännelsen, att det finns bara en enda Gud och att hans siste profet är Muhammed som är representant för alla andra tidigare profeter och sändebud. Du kommer inte att tvivla att acceptera bekännelsen att du är en som tycker om att bli tecknad i Allahs bok som muslim, men du tänker fortfarande att du kan vänta lite.

Du vill njuta lite till, dricka lite sprit till, dansa lite mer och ha umgänge med några andra. Självklart är du inte bredd att be varje dag eftersom du tänker, jag kanske lever lite till, men hur långt är ditt "lite till”. För hur länge sedan var vi barn, gick i skola----det är som idag. Så ta det eller förlora det för gott. Sätt pusselbitarna på plats. Må Allah hjälpa dig.
Den Allmäktige Allah säger: ”Vet, att det jordiska livet är blott skämt och gyckel, prål och skryt inbördes och strävan efter mera ägodelar och barn liksom en regnskur, efter vilken grönskan fröjdar åkerbrukarna; sedan vissnar den, och du ser den gulna, och sedan bli den torra strån. Ja, i det tillkommande livet blir det ett svårt straff (för de, som är otrogna och håller Allahs tecken för lögn) och även förlåtelse hos Allah och välbehag. Ja, Det jordiska livet är ingenting annat än en bedräglig vinning.”(Al.Hadid,57:20)

Så, det jordiska livet är bara en förberedelse för det eviga livet efter döden, men de som förnekar detta blir slavar under sina passioner och begär och driver gäck med dygdiga och troende människor” Men de som äro otrogna , hängivna sig åt njutningar och frossa som boskap, och elden varder deras boning.”(Muhammed,47:12 ) Sådana personer inser sin galenskap först då de är på väg att dö, då de förgäves önskar sig en ny chans i denna värld. I Koranen säger Allah: ”Ända till döden nalkas någon av dem och han säger: ”Herre, låt mig vända om, så att jag må handla rättskaffens i sådant som jag försummat! ”Nej ! Detta förvisso det ord han skall yttra, men bakom dem är skiljevägg enda till den dag, då de skall uppväckas.” (Al.Muminun,23:99-100 )

Allahs skapelse har mycket högre syfte. Allah har inte skapat människan förgäves, på skämt eller lek. I en annan vers säger Allah: ”Tänkte ni väl, att vi har skapat er förgäves och att ni inte skulle återföras till oss( för räkenskap)?”(Al.Muminun,23:115)
Tänk efter!
Allah har frambringat dig till existens. Mysteriet för livet och döden är i hans händer. Vid döden på jorden, är det inte slutet, du återgå till Honom. Stanna upp och tänk efter!
Inse din egen värdighet; den är från Honom. Fördunkla inte eller döva förmågan för tron, vilken Han har framställt inom dig.

”Till Hans tecken hör ock, att du ser jorden ligga i lägervall, men när vi nedsända vatten på henne, skälver (utföra snabba, svängande rörelse) hon och sväller (öka i omfång av ansamling av vätska). Han som giver henne liv, är sannerligen den, som skall uppväcka de döda till liv. Han är förvisso Allsmäktig.”(Fussilat,41:39)

Tänk efter! Varja förnuftig människa som vill uppnå sanningen måste inse denna verklighet. Ta ditt förnuft till fånga, må Allah hjälpa dig att komma till rätta slutsatsen och inte förvränga sanningen i Guds tecken antingen genom försummelse av Guds tecken i naturen omkring dig eller genom att tysta samvets rösten inom dig, Allah vet och ser allt ”De som förvränga våra tecken, kunna förvisso icke dölja sig för oss. Vilkadera är förmer, den som kastas i elden eller den som går säker på uppståndelsens dag? Gör vad ni vilja! Han ser förvisso vad ni gör.”(Fussilat,41:40)

Var övertygade om att din tidigare uppfattning kommer att protestera. Det kända och välbekanta är lättast, bäst och tryggast. För att få bättre kondition måste du träna varje dag. Att springa i uppförsbackar sliter på kroppen och bär emot, men när du väl har kommit upp känns det bra. På samma sätt är det med allt nytt. Man måste möta och besegra motstånd, om och om igen för att kunna uppnå framgång. Det tycks gälla i alla sammanhang. Tänk på att allt för mycket tankekraft går åt till motsättningar. Denna tankekraft kunde istället ha användas till att bättre uppfatta och förstå innebörden i det budskap som förmedlas.

Grunden för Islam. Vad är Aqeedah?
Ordet Aqeedah hänvisar till vad en person vet i sitt hjärta och tror angående de religiösa frågorna. Denna gren av den islamiska läran anses vara grunden för religionen, därför att den andra grenen är byggd på denna disciplin. Aqeedah adresserar enheten av Allah; det vill säga den essensen av den Islamiska monoteismen. Tron på Allah, ensam som en enda sann Gud, på hans essens, namn, beteckningar, gärningar och dyrkan av honom i rätt beteende utan associerande till någon partner till honom är ryggraden i den Islamiska monotiesmen.

Grunden för tron inom Islam är sammanfattad i profetens svar till ängeln Gibreel, i hans fråga om vad som menas med iman (tron). Profeten uppgav sex trosartiklar, vilka är: Tro på Allah, hans änglar, hans skrifter (i original och oförändrad form), hans apostlar, domedagen, förutsägelsen av ödet; oavsett om det är gott eller ont, vilket Allah har mätt och föreskrivet på grund av hans tidiga kunskaper och visdom.