Islam Varför ?

Bevis från Koranen och Sunnah: (på de fem trosartiklarna)

Dessa trosartiklar har nämnts på flera ställen i Koranen och Sunnah. Bevis från Koranen är vad Allah (Honom tillkommer all höghet och ära) säger: ”Fromheten består inte däri, att ni vänder era ansikten mot öst eller väst, utan fromheten finns hos dem som tror på Allah, på den yttersta dagen, på änglarna, på skrifterna och profeterna.....”(Al.Baqara, 2:177) Allah säger också: ”Aposteln tror på det som nedsänts till honom från hans Herre, och likaså gör de rättrogna, var och en tror på Allah, hans änglar, hans skrifter och hans apostlar...”(Al.Baqara, 2:285)

I en annan Surah säger Allah: ”Ni som tro, tro på Allah och hans apostel, på den skrift som nedsänts till hans apostel, och på den skrift som sänds förut, ty den,som förnekar Allah, och hans änglar, hans skrifter och apostlar och den yttersta dagen, är långt gången i villfarelse.”(An.Nisa, 4: 136)

De ovannämnda satserna utgör grunden för Islams uppbyggnad. Den som tror på dem upptas i Islam. Islam liknar ett stort hus, varje hus byggs med grund och pelare och det finns även regler att följa. Det gäller samma sak i Islam, det finns grundläggande plikter som varje muslim ska följa. De är enkla, sanna och värdefulla. De fem pelarna för Islam är: Ash-Shahadatan (trosbekännelsen); bärande av vittnesmål att ingen är värd dyrkan utom Allah och att Muhammed (frid vare över honom) är hans budskapsbärare, uträtta salah (bönen), ge zakah (allmosan), siyam (fasta) under månaden Ramdan, och Al-Hajj (pilgrimsfärden till Allahs hus i Mekka).

Bevis från sunnah för både trosartiklarna och de fem grundpelarna är sammanfattade i profetens svar till Ärkängeln Gibreel som Umar Ibn Al.Kattab, berättade i den autentiska Hadithen:
”En dag, medan vi var sittande hos Allahs profet (frid vare över honom), kom en man fram som var så vitklädd och hans hår var så svart. Det syntes inte att han var resande och ingen av oss kände honom. Han satt sig framför profeten, vilade sina knä mot profetens och satte händerna mot profetens lår.

Han sa: O, Muhammed tala om för mig Vad är Islam? Profeten svarade: Islam är att vittna om att det inte finns någon Gud utom Allah och att Muhammed (frid vare över honom) är hans profet, uträtta salah (bönen), ge zakah (allmosan), fasta under månaden Ramadan och göra Hajj (pilgrimsfärden) till Allahs heliga hus (Ka’bah i Mekkah) om man har råd. Mannen sa: Du är sannfärdig. Vi blev förvånade, han frågade honom och sedan instämde han i att svaret var sant. Sedan sa mannen: tala om för mig vad är Iman (tron)? Profeten svarade: Tron är att tro på Allah, hans skrifter, hans änglar, hans budskapsbärare, på domdagen och det gudomliga ödet vare sig det är gott eller ont. Mannen sa: Du är sannfärdig. Han bad profeten: Tala om för mig vad är Ihsan! Profeten sa: Det är att dyrka Allah exakt som om du skulle se honom, för att Han ser dig även om du inte ser Honom. Mannen instämde och sa att det var sant. Efter det, gick han.

Profeten (frid vare över honom) frågade: ”O Umar, vet du vem det var som frågade? Umar svarade : Allah och hans profet vet bäst. Profeten sa: ”Det var ängeln Gibreel som kom för att lära er er religion.”(Relaterat till Muslim)

Ett steg i rätt riktning
Det viktigaste av allt är att du tar ett steg i taget, var inte ängslig, ett barn lär sig inte gå på en gång. Det tar sitt första steg, ramlar, tar nästa tills det lär sig gå. Be Allah att visa dig sanningen, vägleda dig och hjälpa dig att vara en god muslim. Om du ber Allah, ger Han dig vad du frågar efter, men det förutsätter att du är ärlig när du frågar. Om du har problem med alkohol, om du ljuger, fuskar eller är otrogen, kommer allt att förändras, men bli först muslim. Detta innebär inte att du ska hålla på med dessa saker, men börja var du än befinner dig. Om exempelvis ditt hus behöver städas, kan du inte säga det struntar jag i, därför att om du säger så, kommer allt att bli upp och ner och till slut är det omöjligt att leva i.

Du kan börja med att säga: Jag ska göra den här delen idag och en annan del imorgon och resten delar jag upp på andra dagar. Efter en tid kommer du att se att allt är i ordning, huset är städat och fint. Gör samma sak med ditt liv. Lite ansträngning krävs här. En hjälpande hand får du genom Gudsdyrkan. En uppsättning regelbundna ”Ibadat” (Gudsdyrkan) har fastslagits, vilka tjänar till att ge träning. Ju mer träget och ihärdigt du utför denna träning, desto bättre utrustad är du. Om dem utförs i den rätta andan, höjer de i själva verket människan både moraliskt och andligt och gör det möjligt att utföra alla dagliga aktiviteter i enlighet med Allahs vägledning. Ibadat är inte bara de fem pelarna som Islam bygger på utan har också ett omfattande budskap till allt vad Allah tycker om i sin tjänares tal eller handling oavsett öppet eller dolt. Ibadat (Gudsdyrkan) är med andra ord allt som man säger eller gör för Allahs välbehag.

Pelarna vilka Islam vilar på:

( De fem första praktiska steg för att vara en muslim )

Vittnesbörd

Ash-Shadatan ( vittnesbörd ): Meningen med tillkännagivande av Ash-Shahadatan är att det inte finns någon sann Gud värd dyrkan utom Allah och att Muhammed (frid vare över honom) är Allahs budskapsbärare. Med detta bekräftas att all dyrkans former, underkastelse och tillbedjande tillägnas endast Allah utan att sätta någon eller något vid hans sida. För att uppfylla dess mening och bud måste det finnas fullständig förståelse och medvetande som skingrar tvivel och misstankar, uppriktighet som rengör och befriar uppgivaren från varje form av shirk (avgudadyrkan), hederlighet som motsätter hyckleri, sannfärdighet som motsätter lögn, accepterande som motsätter förnekelse, följsamhet som avvisar stelhet, kärlek och tillgivenhet som skingrar oro, ängsla, hat eller motvilja, beslutsamhet som håller fast vid Allahs ledning och avvisar allt annat. Den blir först verkningsfull när dess grund villkor uppfylls. Då, kommer det att orsaka en explosion båda i ditt inre och din yttre, båda i tanke och liv. En explosion som lyser upp hela din tillvaro, och som ger den dess äkta mening, lugn och harmoni.

Tillkännagivandet att Muhammed (frid vare över honom) är Allahs siste profet, innebär att äga tro på det budskap som Allahs profet kom med och att visa detta i handling, genom att lyda hans föreskrifter samt undvika allt som han avhöll sina följslagare ifrån. Det betyder likaså att alla former av dyrkan ska utföras på det sätt som profeten införde samt att tro på att han skickades till alla människor, att ingen profet kommer efter honom och att acceptera hans exempel som en vägledning. När du följer honom, kommer du att absorbera hans karaktär. Då kommer allt att vara annorlunda. En positiv förändring i riktning mot det absolut bästa som kan hända människan någonsin. Ett kod för lycka i detta live, men också i det efterkommande. Här gäller ett sant erkännande,eftersom Allah känner såväl vårt inre som yttre. Allah säger: ”Bland människorna finns de som säga: ”Vi tror på Allah och den yttersta dagen, fastän de icke tro. De vilja bedraga Allah och de troende, men bedraga blott sig själva utan att märka det.”(Al.Baqara, 2:8-9) Ditt accepterande blir vad du gör det till. Tänk efter!

Bönen

Salah (bönen): Salah utgör dyrkans viktigaste bärande pelaren för religionen. Den kännetecknar en troende. Salah är den föreskrivna dagliga bönen, vilken består av att fem gånger om dagen upprepa och förnya den bekännelse till vilken du sätter din tro. De olika recitationerna påminner dig om dina förpliktelser mot Allah och med de bedja du honom om hjälp och söker hans vägledning ”Dig allena dyrkar vi och Dig anropar vi om hjälp. Led oss på den rätta vägen.”(Al.Fatiha, 1:4-5) Salah stärker din tros grunder, förbereder dig för ett liv i rättfärdighet och lydnad inför Allah, återupplever den tro från vilken du hämtar mod, uppriktighet, meningsfullhet, hjärtats renhet, själslig utveckling och moraliskt berikande. Allah säger: ”Sannerligen är Jag Allah; det finns ingen Gud utom mig, dyrka mig och förrätta bönen till min minne.”(Taha, 20:14) ...”Läs upp vad som uppenbarats för dig av skriften och förrätta bönen. Bönen håller dig förvisso fjärran från skändlighet och otillbörlighet, och att åkalla Allah är sannerligen det viktigaste; ja, Allah vet vad ni gör.”(Al.Ankabut,29:45)
Salah är den främsta bland de grundläggande villkoren för den troendes framgång. Allmäktige Allah säger: ”Lyckliga är de rättrogna, som är ödmjuka i sina böner. Som är noga med sina böner.”(Al.Muminun, 23:2,9)

Någon kanske undrar varför ska man be fem gånger? Om jag säger till dig: Lyssna, jag ska erbjuda dig ett arbete och jag kommer att betala dig fem gånger om dagen, men det förutsätter att du tvättar dig och inställer dig fem gånger om dagen. Säkerligen kommer det inte att vara några problem. Du kommer att vara den första som tvättar sig, den första som inställer sig och den första som går och ber. Förresten hur lång tid tar det egentligen att be, anta tio minuter? Det tar mer tid att tala i telefon, det tar mer tid att äta en burgare och det tar kanske mer tid att röka en cigarett. Den vi dyrkar, den som skapat oss, jorden och himlen, den som gav oss allt vi njuter av, och den vi är skyldiga våra liv, vår hälsa och våra barn, den vi tröstar oss hos, den som aldrig sviker oss, är Han inte värd att vi står framför honom några minuter fem gånger om dagen? Vi ska åtminstone visa vår tacksamhet genom bönerna. Från den ena bönen till den andra, förlåter Allah våra synder, sa profeten. En nödvändig förutsättning för bönen är tvagning. Man ska vara ren båda kroppsligt och andligt. Hur tvagning ska gå till har tydligt förklarats både i Koranen och Sunnah.

Allmosan

Zakah (allmosan) är också grundläggande för Islam. Allah, honom tillkommer all ära, säger: ”Förrätta Salah och ge Zakah och lyd aposteln, för detta må ni tjäna barmhärtighet.”(An.Nur,24:56) Det är given plikt för varje muslim att hjälpa sina sämre ställda, fattiga och behövande bröder. Zakahs fundamentala betydelse ligger i att den framkallar i oss offervilja och gör oss fria från själviskhet och penningvälde. Zakah är inte någonting som Allah behöver, nej, Allah står över varje behov och önskning.
Han har i sitt outsägliga Nåd lovat oss mångfaldiga belöningar om vi hjälper våra bröder. Allmäktige Allah säger: ”...De bland er som tror och delar med sig ska få en stor lön.” (Al.Hadid,57:7) Grundvilkoren för den belöning är att när vi betalar det i Allahs namn ska vi varken förvänta oss eller kräva världsliga vinster.

Det ska inte heller ha ett syfte att göra ett namn som filantroper. Zakah är uttryck för den religiösa tron som fastställer att Allah är den enda ägaren av allting i universum och att människan bara har förvaltningsrätt över ting. Allmäktige Allah säger: ”Tro på Allah och hans apostel och dela med er av vad han satt er att förvalta.”(Al.Hadid, 57:7)
Så, varje muslim vars finansiella förhållanden ligger över ett visst specificerat minimum, måste årligen betala ca. 2,5% av sin förmögenhet till de berättigade medmänniskorna. Vilka de berättigade är, står i klartext i Koranen, och det ska muslimen rätta sig efter. Utdelningen har detalj förklarats i många hadith av profeten. Zakah är en form av Ibadat (Guds dyrkan) som i likhet med bönen för den troende närmare sin Herre. Den är också ett form av social försäkring och samverkan för välfärden, vilken reducerar skillnaderna mellan olika klasser och grupper i samhället. Zakah baseras på den fattiges fast instiftade rättigheter enligt Koranen ”Och i deras ägodelar har tiggaren och den hjälplösa tillbörlig del.” (AZ.Zháriyát,51:19) Dessutom rengör den oss från snålhet och slaveri under det materiella. I en annan surah säger Allah: ”Mottag allmosan av deras ägodelar, att du må rena och heliga dem därmed...”(Al.Tawbah, 9:103)

Fastan under månaden Ramadan

Siyam (fastan under månaden Ramadan) är en annan pelare inom Islam. Siyam är att med avsikt avhålla sig från allt mat, dryck och tillåtet sexuellt umgänge från gryningen till solnedgången, varje dag under månad Ramadan. Allah, honom till kommer all ära, säger i Koranen: ”Ni som tro, det har föreskrivits er att fasta, likaväl det föreskrivits dem, som levt före er, för den händelse, må ni frukta Allah. Nämligen, några bestämda dager, men om någon av er är sjuk eller på resa, kan fasta andra dager i stället, och dem som inte klarar fastan, skall istället ge mat till någon fattig. De som frivilligt gör en god gärning, är det bättre för dem och att fasta är bättre för er, om ni vet.”......Allah vill göra det lätt för er och vill icke göra det svårt för er, och detta för att ni skulle komplettera antalet förordnade dager och lovprisa Allah som vägleder er till det och vara tacksamma.”(Al.Baqara, 2:183-185) Det är tillåtet för er att om natten under fastan ha umgänge med er hustru......”187 Ät och drick, tills en vit tråd i dagbräckningen tydligt skiljer sig från en svart. Iakttaga sedan fullständig fasta tills nattens inträngande......”(Al.Baqara, 2:187)
I en autentisk hadith berättade profeten (frid vare över honom) att Allah sa: ”Han avstår från mat och dryck, och sexuell tillfredsställelse för Min sak.

Därför kommer hans belöning att bli i enlighet med Gud stora frikostighet.”
Fastan påbjuder moraliskt upphöjande och andlig utveckling. Den lär oss självkontroll och disciplin. Den rengör och förbättrar kroppens funktioner. Fastan är en av de islamiska institutionerna genom vilken det onda inom människan försvagas, medan goda tendenser uppmuntras. Fastan innebär inte bara att vi avstår från mat, dryck och tillåten sex utan också att avstå från allt ont såsom smuts, falskhet och elakhet. Under fastan är muslimen fullständigt hängiven inför Allah. Fastan får människan att förstå andras lidande, och att visa medkänsla och godhet mot dem. Dessutom utövar fastan en enorm påverkan på samhället, eftersom den gör det möjligt för människan att delta i en kollektiv social erfarenhet, vilket ger ytterligare styrka åt varje individ. Detta bringar i förgrunden människornas grundläggande jämlikhet och skapar känslor av kärlek och broderskap.

Pilgrimsfärden till Mekka

AlHajj (pilgrimsfärden till Mekka) är också en av de grundläggande Ibadat (Gudsdyrkan ) Det är en plikt för dem som har råd, att besöka det heliga Huset i Mekka en gång i livet, under en bestämd månad. Pilgrimsfärden har sina ritualer och villkor som ska uppfyllas. När vi gör det måste vi vara rena i ord och handlingar. Allah utlovar belöning för vår uppriktighet och ödmjukhet. AlHajj sammanlänkar muslimer till det första huset, från vilken den Islamiska kallelsen börjat. I denna samlingskonferens stärks tron och enigheten bland muslimer. Det slagord som förenar dem blir åkallan ”Labbaika Alla Humma Labiaka”(Här är jag min Herre till din tjänst, O Herre, här är jag.) Pilgrimsfärden förenar alla världens muslimer till ett internationellt broderskap och skingrar alla slags olikheter. AlHajj gör det möjligt för alla muslimer att träffas och utbyta erfarenheter.

I överensstämmelse med Koran verserna ”Det första Huset (för dyrkan), som grundlades åt människorna, var sannerligen det, som finns i Mekka, en välsignelse och en vägledning för all världen. 96 Där finns tydliga tecken, Ibrahims plats. Den som träder in i det, är trygg. Välfärden till detta Hus är en plikt för människorna gentemot Allah, så vitt de ha råd till.....”(Al.Imran,3:96-97)

Följaktligen ersätts inte muslimens behov av en riktig förståelse för tron, med någonting annat. Läran om Gudsdyrkan är en absolut nödvändighet, utan vilket är det inte något andligt liv för deras själar. Den enda vägen, med vilken hjärtan kan uppnå fred och lugn är genom att ha riktig kunskap om Herren, skaparen. Muslimen måste även ha ett klart övertygande i hjärtat för vad Allah förtjänar och vad som måste tillskrivas honom. Samtidigt ska han älska Allah mer än allt annat, frukta Honom, iakttaga vad Han har gjort tillåtet och vad Han förbjöd och hårt sträva efter gärningar som för honom närmare Allah.

Ju mer riktig och fullständig kunskap man har om Allah desto mer accepterar man och lyder Allahs lager som ryms både i Koranen ( den sista heliga skriften) och Sunnah (Hadith, är profeten Muhammeds lärdomar, uttalanden och gärningar, som noggrant insamlats och nedtecknats av hans följeslagare). En sådan person är troligen mera medveten om det tillkommande, han gör allt som närmar honom till paradiset, samt avhåller sig från allt som kan leda honom till helvetet. Sålunda, om alla dessa kvaliteter är installerade i människans hjärnan, kommer hon att vara lyckligare både i detta live och i det kommande. En sådan människa är en positiv medlem i samhället. I verkligheten sammanfaller de moraliska och etiska koderna som styr människan med hur uppriktig och korrekt man är i sin tro och tankar. På samma sätt sammanfaller avvikelser i individens karaktär med avvikelser i hans tro.
Islam betraktar individen som en helhet, den kräver av honom att underkasta sig fullständigt. Den naturliga följden av denna underkastelse är att alla ens aktivitet bör överensstämma med instruktionerna från den som man underkastar sig. Eftersom Islam är ett levnadssätt, kräver den av sina anhängare att de formar varje aspekt av sina liv i överensstämmelse med dess lära. På så sett betraktas alla rätta aktiviteter man gör som Gudsdyrkan. Det är mycket uppmuntrande för en individ att inse att alla hans aktiviteter betraktas som dyrkan av Gud. Detta leder individen att i sina handlingar alltid försöka utföra dem på bästa sätt, vare sig han bevakas av sina överordnade eller är ensam. Det finns alltid en permanent övervakare som ser och vet allt, nämligen Allah.

Islam liknar ett pussel. Om man inte sätter Islam i praktiken, kommer man att förlora den i bitar. Den ger bara rätt form genom att bitarna passas ihop till en hel bild. Efter allt du har läst om här, kan du inte på domedagen säga till Gud att du inte har fått veta eller att du inte har haft tid eller att du glömde vad du skulle göra eller att du inte har orkat eller haft lust att göra det. Istället kommer du att erkänna (vare sig du vill eller ej) hur det verkligen förhöll sig. Då kan du inte skylla ifrån dig och hänvisa till svaga ursäkter. Prioritera vad saken gäller. Det du behöver göra är att ge dig själv tid att tänka över och sätta igång hur du ska göra det. Islam är inte så invecklat som du kanske tidigare fått veta. Ju mer du bekantar dig med den, desto intressantare blir den. Saker börja hända omkring dig. Du kommer att fastna för den, så fort du börja praktisera den på riktigt. Det är oundvikligt härlig känslor du får. Det är du som bestämmer vilka upplevelser du får. Du har ditt förnuft till hjälp, vilket du alltid kan uträtta underverk med. Så använd det! Må Allah hjälpa dig.