Kvinnans
klädsel
En
muslimsk kvinna kan ha på sig vad hon vill när
hon är med sin man, sin familj eller med kvinnliga vänner.
När hon går ut eller då det finns främmande
män närvarande ska hon ha på sig kläder
som täcker hela kroppen, förutom ansiktet och händerna
och som inte visar hennes figur.
Allah säger i Koranen:
"Och
säg (O Muhammad salallahu allayihi wasalam) till de troende
kvinnorna att sänka sin blick (från att titta på
förbjudna saker), och att skydda sina privata delar (från
illegala sexuella förhållanden) och att inte visa
sin skönhet förutom det som syns, och att linda
in sina Khimaar (det tygstycke som kvinnan täcker huvudet
med) över Juyubihinna (halsen och bröstet)."
(An-Noor 31)
Betydelsen
av vad Profeten salallahu allayihi wasalam sade till en av
hans sahabas döttrar:
"Om kvinnan blir baalegh så får inte något
(av hennes kropp) synas mer än ansiktet och händerna."
(Abu Daoud nr 3580)
Islam
vill skydda kvinnan och bevara hennes självrespekt. När
hon vistas bland andra än sin make eller sina nära
släktingar ska hon förhindra att hennes kropp visas.
Hennes kläder ska täcka alla delar av kroppen förutom
ansiktet och händerna. De ska inte vara tätt åtsittande
och inte heller vara genomsynliga. Inte heller får hon
vara klädd så att hon liknar en man. Kläderna
ska vara utformade så att de inte drar åt sig
uppmärksamhet. Är hon däremot hemma och ingen
kan se henne förutom hennes make eller nära släktingar
kan hon ha på sig vad hon vill.
Allah Den Allsmäktige säger i Koranen:
"O
Profeten, säg till dina fruar och dina döttrar och
de troendes kvinnor att dra deras jalabiibihinna (ett klädesplagg
i tyg som täcker hela kvinnans kropp från huvudet
till fötterna förutom ansiktet och händerna
och som har en så stor vidd att det inte visar hennes
figur) över sig. Det är bättre än att
de känns igen, så att de inte blir ofredade. Och
Allah är ständigt Förlåtande, Mest Barmhärtig."
(Al-Ahzab 59)
Här
kan man se att Allahs lag då den beordrar kvinnan att
täcka sin kropp gör det för att beskydda henne
och inte för att förtrycka henne.
Islam har givit kvinnan en stor frihet, friheten att inte
behöva ses av främmande män. Hon bevarar på
så sätt sin heder och självrespekt. I Islam
ska mannen och kvinnan vara trogna varandra och hålla
sig borta från olagliga sexuella förhållanden.
Då kvinnans skönhet är en del av hennes sexuella
attraktion skyddar hennes klädsel från sådant
som kan leda till äktenskapsbrott.
Man kan fråga sig vem det är kvinnan ska klä
upp sig för, sin man eller allmänheten. Många
kvinnor tar på sig sina mest attraktiva kläder,
sminkar sig och gör sig vackra när de går
ut för att bli beundrade av främlingar, medan de
i hemmet går omkring med vanliga kläder och inte
bryr sig så mycket om sitt utseende. En kvinna i Islam
ska tvärtom i hemmet ta vara på sitt utseende och
ta på sig vackra kläder. Allt detta för att
attrahera sin make.
Giftermål
Giftermål
i Islam uppmuntras för dem som nått en ålder
av mognad, fysiskt och psykiskt. Man bör inte onödigt
vänta med det, om det finns en passande partner och om
man klarar av att bilda familj. Skilda människor, änkor
och änklingar uppmuntras även de att gifta om sig.
Allah säger i Koranen:
"Gift
er med dem bland er som är ogifta (dvs de som inte ingår
i äktenskap vare, sig de är ogifta, lagligen skilda
eller änkor) och de som är rättskaffens av
era tjänare och tjänarinnor. Om de skulle vara fattiga,
ger Allah dem tillgångar genom sin nåd.
Och Allah är Omfattande, Allvetande." (Al-Noor 32)
Betydelsen
av vad Profeten salallahu allayihi wasalam sade:
"Ni unga människor, män och kvinnor! Vemhelst
som har resurser att gifta sig, låt han eller hon gifta
sig. Det är verkligen en belåtenhet för ögat
och ett skydd för de anständiga delarna." (Muslim;
Mishkat al-Masabih vol. 2, nr 3080)
Giftermålet
ger en stark grund i livet och gör att man kan bygga
upp en familj på ett bra sätt.
Fri kärlek och oäktenskapliga förhållanden
kan ofta leda till misslyckanden i familjelivet, där
barnen blir de som får lida mest då de behöver
båda föräldrar för en säker och
lämplig uppväxt.
I giftermålet har mannen och kvinnan ett starkare band
som håller dem ihop än om de har ett oäktenskapligt
förhållande.
Betydelsen av vad Profeten salallahu allayihi wasalam sade:
"Det finns inget bättre för två personer
som tycker om varandra än att gifta síg"
(Mishkat al-Masabih vol. 2, nr 3093)
När
man ska gifta sig är det mycket viktigt att man väljer
rätt partner och att man söker efter de rätta
kvaliteterna hos den som man ska gifta sig med.
Betydelsen av vad Profeten salallahu allayihi wasalam sade:
"En kvinna kan sökas för fyra orsaker: Hennes
rikedom, hennes rang, hennes skönhet och hennes religiösa
egenskaper. Därför välj den med de religiösa
egenskaperna och ni ska ha framgång." (Muslim vol.
4, nr 175)
Detsamma
gäller för kvinnan då hon väljer en man.
Det är oklokt av en kvinna att acceptera en mans frieri
bara för att han är vacker, rik eller har en hög
social status, om han inte har en bra religiös karaktär.
De första tre är ingen garanti för lycka. Har
en man en god religiös karaktär är det dock
sannolikt att han kommer att visa den Islamiska vänlighet
som krävs mot sin fru och att han håller sig till
Allahs lagar gällande sitt uppförande mot henne.
Å andra sidan är det inget fel att även gå
efter utseendet när man väljer sin partner, vilket
nämns i en hadith från Profeten salallahu allayihi
wasalam då det kom en sahaba till honom salallahu allayihi
wasalam som ville gifta sig med en av ansars kvinnor.
Betydelsen av vad Profeten salallahu allayihi wasalam sade
till sahaban:
"Titta på henne för det kan vara något
hos hennes utseende som du ogillar."
(Muslim; Mishkat al-Masabih vol. 2, nr 398)
För
att man ska veta något om den man vill gifta sig med
är det viktigt att man träffar och lär känna
varandra innan man bestämmer sig för giftermål,
dock med närvarande av någon anhörig.
För en muslimsk kvinna spelar föräldrarna en
stor roll som hjälp vid valet av en man, men om man funnit
en lämplig man måste först kvinnan bli frågad
om hon accepterar eller ej.
Betydelsen av en hadith från Profeten salallahu allayihi
wasalam säger:
"En
gång kom en kvinna till Profeten salallahu allayihi
wasalam och klagade över att hon hade blivit gift utan
att bli frågad. Profeten salallahu allayihi wasalam
godkände inte giftermålet."
(Bukhari; Mishkat al-Masabih vol. 2, nr 3128)
När
en kvinna gifter sig så ska brudgumman ge henne en mahr
som kan vara av vilket värde som helst som de båda
är nöjda med. Värdet på mahr ska inte
vara så stort att mannen inte klarar av att betala det
eller att han måste låna för att betala det.
Mahr ges till kvinnan och är hennes egen privata ägodel
som mannen inte får ta del av utan hennes tillåtelse.
Utan mahr blir giftermålet inte giltigt. Förutom
denna mahr är det vanligt att mannen ger sin fru andra
bröllopspresenter.
Då kvinnan gifter sig byter hon inte sitt efternamn
till sin makes, såsom man gör i många icke-muslimska
länder, utan hon behåller sitt eget familjenamn.
Allah säger i Koranen:
"Kalla
dem efter deras fäder, det är rättvisare hos
Allah. Men om ni inte kan deras fäders namn (så
är de) era bröder i tron." (Al-Ahzab 5)
För mer fakta om islam kvinnosyn rekommenderas islam.se/kvinnosyn
