Över
en halv miljon irakiska barn har dött sedan sanktionerna
mot Irak trädde i kraft. I denna artikel analyseras detta
folkmord utifrån Koranens rättvisa och dom.
Frågan
Den 12 maj 1996 hade det amerikanska TV-programmet 60 Minutes
ett inslag med titeln Punishing Saddam. Journalisten
Lesley Stahl som talade om de amerikanska sanktionerna mot Irak
ställde en fråga till Madeleine Albright som då
var USA:s ambassadör i Förenta Nationerna (FN). Frågan
löd som följer:
Vi har hört att en halv miljon barn har dött. Jag
menar, det är fler barn än de som dog i Hiroshima.
Och - och du känner till detta, är priset värt
det?
Madeleine Albright svarade:
Jag tycker att detta är ett väldigt svårt
val, men priset - vi tycker att priset är värt det.
Sex månader efter detta totalt känslokalla uttalande
valdes hon enhälligt av den amerikanska senaten till USA:s
statssekreterare.
Barnamord
I
det förislamiska Arabien blev det en vana för många
araber att begrava sina nyfödda flickor. De utförde
dessa barnamord av den enkla anledningen att de, utifall en
rivaliserande stam skulle kidnappa ens dotter, inte skulle behöva
leva med den stora skam som det innebar att ha en dotter som
någon hade förgripit sig på. Man dödade
helt enkelt sina döttrar innan man hamnade i en sådan
situation. Med andra ord hade man inga känslor för
sina barn utan man tänkte bara på sin egen personliga
heder.
I
och med islams ankomst, avskaffades dessa barbariska barnamord
från arabernas mentalitet och liv. Den gamla uppfattningen
om personlig heder suddades bort från deras hjärtan.
Och från den dagen räknade de sig själva och
såg sig själva som främst muslimer.
Idag,
ca 1400 år senare, har vi högt uppsatta och högt
respekterade personligheter i västvärden som i vårt
"moderna" samhälle öppet och utan att en
röst höjs säger att 500.000 barns liv är
värda att offras. Vad har dessa barn begått för
illdåd?
I
islam finns tron på att varje barn som föds in i
denna värld är absolut rent till sin natur och syndfritt
(fitra). Är det inte en absolut självklarhet
att ett barn är oskyldigt, då det inte har hunnit
bli moget nog att kunna ta ställning för rätt
och fel? Hur kan man då våga påstå att
ett oskyldigt liv, i detta fall 500.000, är värt att
offra?
Koranens dom
I
Koranens åttioförsta sura kan man läsa om Domedagens
början, om hur Gud kommer att linda in solen i mörker,
låta stjärnorna mista sitt sken och hur Han kommer
sätta bergen i rörelse. Efter dessa katastrofala händelser
kommer Gud låta människan uppstå (Uppståndelsen)
och total rättvisa råda. Den Dagen kommer Gud att
ställa frågor till hela människosläktet
och:
...den nyfödda, som begravdes levande, tillfrågas
för vilket brott hon miste livet. (När solen lindas
in, 81:8-9)
Hur
kommer de ansvariga att kunna stå framför den Allsmäktige
den Dagen? Vad kommer de att kunna säga till sitt försvar,
de som har 500.000 barns liv i sina kallblodiga händer?
De kanske inte begravde dem som de förislamiska araberna
gjorde. Genom sanktioner förvägrade de dem istället
helt enkelt deras dagliga bröd. Dessa högaktade personer
bryr sig kanske inte om ifall det är en flicka, för
dem duger en pojke lika väl. Bägge könen lämpar
sig väl för dem i kampen för deras personliga
heder. Gud säger i Koranen:
...om någon dödar en människa, som inte själv
har dödat någon eller försökt störa
ordningen på jorden och sprida sedefördärv,
skall det anses som om han hade dödat hela människosläktet.
(Den himmelska måltiden, 5:32)
Har dessa barn "dödat någon eller försökt
störa ordningen på jorden och sprida sedefördärv"?
Svaret är ett tydligt nej. Nej, de fick inte chansen att
växa upp och kunna ta ställning för rätt
och fel. Istället fick de vara "priset" som var
"ett väldigt svårt val". Ett svårt
val med en fullständigt galen utgång.
Låt
oss i vår vildaste fantasi multiplicera 500.000 oskyldiga
liv med "hela människosläktet" och låt
oss reflektera över vilket fruktansvärt brott människan
är kapabel till att begå.
Rättvisa
Vad
kommer dessa beslutsfattare kunna säga på Uppståndelsens
dag då alla barn kommer att fråga varför de
fick vara "priset"? Förvisso kommer beslutsfattarna
vara i en svår sits. Och sannerligen kommer "förlorarna"
den Dagen att vara "vinnare" och "vinnarna"
vara "förlorare". Precis som Profeten Jesus tydligt
sa i Nya Testamentet:
Många som är sist skall bli först och många
som är först skall bli sist. (Matteus 19:30)
De som blint hävdar att Koranen är en uråldrig
skrift, bör veta att denna Skrift alltid har och alltid
kommer att tala för de svagas rättigheter. Aldrig
har islam rättfärdigat ett mord på ett barn,
tvärtom har den alltid fört det oskyldiga barnets
talan. Och det är Koranen, Guds ord, som har fått
varje muslim att hörsamma kallelsen att anbefalla det som
är rätt och förbjuda det som är orätt
(se, Koranen 3:110).
Till
slut ber vi till Gud att Han välsignar dessa oskyldiga
barn med det bästa i Paradiset - al-Firdaws - Amin!
