På
arabiska kallas den dagliga och obligatoriska bönen salat.
Salat är en form av guds- dyrkan som Gud gjort obligatorisk
genom att beordra profeten Muhammed att förrätta bönen
fem gånger under ett dygn. För en muslim är
bönen väsentlig då den är en av islams
pelare och genom att utföra bönen så uppfyller
man delvis den av Gud givna roll på jorden…
Jag
har skapat de osynliga väsendena och människorna endast
för att de skall (känna Mig och) dyrka
Mig.
Koranen 51:56
Enligt
ovanstående vers är människans primära
roll på jorden, enligt Islam, att dyrka Gud och för
en utomstående så kan detta te sig väldigt
påfrestande men det är bara därför att
man i vanliga fall förknippar ordet gudsdyrkan med bön,
fasta, pilgrimsfärd med mera. I Islam är konceptet
av gudsdyrkan (ibada) mycket bredare då den innefattar
”allt som man säger eller gör för att söka
guds välbehag” som till exempel att förtjäna
sitt levebröd, att uppfostra sina barn väl, att bete
sig hederligt mot andra människor eller att äta och
dricka, i Guds namn, med måtta för att inte utsätta
kroppen för överdriven belastning, allt för att
visa tacksamhet till Gud och därmed utföra en gudsdyrkan.
Bönen är visserligen endast en del av detta koncept
men den har likväl en central roll i hela den praktiska
delen av Islam och flera verser i Koranen poängterar därmed
vikten av bönen och dess utförande:
FÖRRÄTTA
regelbundet (de dagliga) bönerna och (särskilt)
den bön som har en central plats och res er i from ödmjukhet
inför Gud.
Koranen 2:238
Och
minns Gud efter bönens slut- när ni står upp,
när ni sitter och när ni lägger er till vila.
Och när ni åter är i trygghet, förrätta
då bönen (på föreskrivet sätt).
Bönen är alla troendes plikt, knuten till bestämda
tider.
Koranen 4:103
Sök
med tålamod (Guds) hjälp i bönen!
Det är förvisso en svår (väg) utom
för de ödmjuka,
Koranen 2:45
Eftersom
medvetandet om Guds existens hela tiden är närvarande
i bönen så blir relationen mellan skaparen och människan
därmed mer påtaglig och verklig. Dessutom innebär
bönerna en stor belöning för den troende på
domens dag om bönen utförts med en sann intention,
verklig övertygelse samt i enlighet med profetens exempel…
Det
skall gå de troende väl i händer;
de som ber med ödmjukt sinne,
Koranen 23:1-2
(…)
och de som slår fast vid sitt vittnesmål,
och de som slår vakt om bönen (och de föreskrifter
som omger den).
(Alla) dessa skall (hälsas) med hedersbetygelser
i (paradisets) lustgårdar.
Koranen 70:33-35
(Och
Gud skall säga:) ”I dag skall ni, Mina tjänare,
inte känna någon fruktan och ingen sorg skall tynga
er, ni, som trodde på Våra budskap och
som underkastade er Vår vilja!
Stig in, ni och era följeslagare, i paradiset och njut
dess glädje (i fulla drag)!” De skall betjänas
med dryckeskärl av guld, och där skall finnas allt
det som själarna längtar efter och det som är
fröjd för ögat. Och där skall ni förbli
till evig tid. Detta är paradiset, er arvedel (som
är lönen) för det ni gjorde (i livet).
Koranen
43:68-72
Om
inte bönerna utförs eller om man på något
annat sätt avviker ifrån bönens krav kommer
människan likväl att ansvara för detta på
den yttersta dagen. Flera koran- verser upplyser oss om detta:
Nej
(tag er i akt)! När jordskorpan smulas sönder i stöt
efter stöt, och din Herre visar sig med änglarna
led vid led, och helvetet görs (synligt),
den Dagen skall människan minns (Våra varningar)
- men vad hjälper det henne då att hon minns?
Koranen 89:21-23
...När
de hörde den nåderikes budkap föll de ner på
sina ansikten i tillbedjan medan deras ögon fylldes
av tårar.
Men efter dem kom människor av sämmre halt.
De lät bönen falla i glömska och gick dit
deras passioner drev dem; de skall drabbas av bitter
besvikelse.
Koranen 19:58-59
Som
vi ser ur de ovannämnda verserna är bönen en
ytterst viktig och även de praktiska fördelarna med
att utföra bönen är många. Exempel på
dessa kan bland annat vara att…
Människan
uppfyller sin roll i skapelsen och kommer därmed
i bättre samklang med resten av omgivningen.
Människan
lär sig disciplin och skapar en tidsrytm i sitt liv, lär
sig uppskatta tiden.
Man
kommer ifrån den dagliga stressen och tar en andlig och
högst konstruktiv avbräck i vardagen.
Man
når inre frid och lugn samtidigt som man genom bönerna
lär
sig vara tacksam till skaparen. Detta i sin tur skapar behovet och
inställningen att man också måste vara tacksam till
andra i sin omgivning.
Man
får en möjlighet att slåss med sina lägre
begär och därmed har
lättare att undvika negativa och destruktiva tendenser
i sitt liv såsom
lättja, negativt tänkande, missbruk, våld, kriminalitet
osv…
Man
löper mindre risk att drabbas av depressioner och accepterar
svårigheter
lättare eftersom bönen ständigt påminner
en om att allt som
händer har en orsak och bär en visdom med sig..
Man
får naturligt bättre fysik och blir vigare då
kroppsrörelserna i
bönen är stimulerande och bra för kroppen.
De
fem dagliga bönerna har följande namn och förrättas
under följande ungefärliga tider:
|
Namn:
|
Utförs
ungefär:
|
Antal
Rak`at:
|
Typ:
|
|
1.
Salät al-fajr
|
innan
soluppgången
|
2
|
hög
|
|
2.
Salãt az-zuhr
|
vid
middagstid
|
4
|
tyst
|
|
3.
salãt al-`asr
|
på
eftermiddagen
|
4
|
tyst
|
|
4.
salât al-maghrib
|
vid
solnedgången
|
3
|
hög
|
|
5.
salãt al-`isha
|
på
kvällen
|
4
|
hög
|
Varje
bön består av rörelser som utförs
sammanhängande och en rad bestämda rörelser bildar
en bönenhet eller en så kallad rak´ah.
De fem dagliga bönerna består av antingen två,
tre eller fyra rak`at. De olika bönerna skiljer
sig även ur recitations- hänsyn då två
av de fastställda bönerna förrättas i tysthet
medan tre av bönerna förrättas med en hög
recitation av Koranen. Om en bön som kräver hög
recitation av Koranen utförs i grupp (jamaa) så
är det endast imamen som reciterar Koranen högt, de
andra följer med i tysthet.
För
att kunna utföra sin bön måste den bedjande
vara i wudhu. Wudhu uppnås genom en enkel
tvagning som utförs på et specifikt sätt och
den kan även förnyas om man av någon föreskriven
orsak förlorar den. (t.ex. då man släpper
vind, uträttar sina behov mm).
Därefter är det också önskvärt att
den bedjande är vänd mot den utsatta böneriktningen
(qibla) som är mot Kaba i Mecka.
Vanligtvis
förrättas bönen i moskén och i
synnerhet fredagsbönen då de bedjande samlas för
att lyssna på predikan (khutba) och utföra
sin fredagsbön som omnämns i följande vers i
Koranen:
TROENDE!
När böneutroparen kallar till fredagsbönen,
lämmna då handel och köpenskap och skynda
er dit där Guds namn åkallas; detta är
för er det bästa - om ni kunde veta (det)!
Och när bönen är slut skall
var och en gå tillbaka till sitt för att söka
det som Gud i Sin godhet (beviljar honnom).
Och bevara alltid Gud i minnet, för att
det skall gå er väl i händer.
Koranen 62:9-10
Utöver
fredagsbönen (Salät al Jumah) finns det även
andra typer av böner som till exempel Högtidsbönen
(Salat al Eid), bön för den avlidne (Salät
al Genaza) med flera…
